Помимо перечисленных источников, наши специалисты обращаются и к другим ценным историческим материалам, которые позволяют раскрыть биографии людей, живших в прошлых столетиях. Этими источниками являются личные дела XIX-XX вв. с места работы и учебы, послужные и посемейные списки, планы и описания недвижимости, призывные и рекрутские списки, раздаточные ведомости и окладные (налоговые) книги. Материалы XX века, в основном, представлены документами ЗАГС, похозяйственными и домовыми книгами. Наиболее глубокие поиски сопровождаются изучением переписей и челобитных XVII-XVIII вв. В многонациональной России сохранилась масса генеалогических источников как по евреям, так и по мусульманам, а также по представителям неправославного христианства.
Время неумолимо мчится вперед, забирая с собой страницы истории и таинственные судьбы предков, оставленные в прошлом. Сложно представить, но ведь за каждым человеком в генеалогическом древе стоит целая прожитая жизнь. Эти люди, оставили свой след во времени, наполнив свою жизнь событиями, радостью и горестью, счастьем и печалью. И, вопреки тому, что они давно канули в небытие, их наследие, как невидимая нить, соединяет нас с прошлым. Важность сохранения этой истории несомненна. Европейский генеалогический центр открывает возможность окунуться в семейную историю. Помнить, беречь и уважать ее – значит не только углубиться в свое прошлое, но и укрепить свою связь с тем, что делает нас неповторимой частью этого мира.
Одним из ключевых источников в генеалогическом поиске являются приходские метрические книги, фиксировавшие акты крещения, брака и смерти. В православных церквях велись исповедные росписи, в которых отмечали прихожан, прошедших исповедь. Важным документом также являются ревизские сказки – переписи податного населения России (1718–1858 гг.), содержащие сведения о составе каждой семьи. Эта генеалогическая триада актуальна для всех регионов Российской империи и является основой для генеалогического исследования. Помимо православного населения, в России был довольно большой процент мусульман, живших преимущественно в сельской местности; в крупных городах и столице проживали выходцы из германских княжеств и Речи Посполитой, которые чаще всего были лютеранами или католиками. Информация о представителях этих конфессий также содержится в центральных и региональных архивах России.
Источники наших исследований